Se estrenará en Olavarría el largometraje “Auca Nahuel†el próximo miércoles 19 de mayo. Las funciones se desarrollarán a las 9:00 y a las 14:00 en el Teatro Municipal, en el marco del Bicentenario de nuestra Patria.
La convocatoria está destinada al público en general y a los estudiantes de educación secundaria de la ciudad.
Se invita a los directivos de las escuelas secundarias y docentes olavarrienses interesados en concurrir con sus alumnos avisando previamente a la organización al teléfono 02281-15656171 a fin de coordinar los horarios de las funciones.
Sobre “Auca Nahuel†(largometraje 85 minutos – 2009)
El film está ambientado en 1875 y se refiere a la rebelión del último cacique de nuestra pampa, ese ancho desierto que puso a prueba el coraje de la milicia de línea y a los valientes Pampas que defendían el indeciso patrimonio de sus mayores, donde se rescata aquel espíritu fronterizo tan marcado por desencuentros, luchas y pasiones.
Fundamentalmente es un enorme grito de libertad y un aporte concreto a la reivindicación del indio pampeano, aplastado a sangre y fuego por los “conquistadores†que no sólo los vencieron en la guerra, sino que también fueron víctimas de la humillación y del robo por parte de sus opresores, sufriendo el desarraigo de sus tierras y sus costumbres, anulando su espíritu y su cultura.
El film busca transmitir a través del lenguaje cinematográfico, el sentir indígena ante el avance de la raza blanca, permitiendo de esta manera que el espectador logre empatía con el personaje principal “Auca Nahuelâ€, fortaleciendo así nuestra identidad cultural.
Está basado en la novela de Julio Eugenio Cordeviola, donde sus personajes Nahuel y Huetel representan el infortunio de la raza, inmersos en una profunda historia de amor.
La película está dirigida por Jorge Omar Pérez, quien asimismo adaptó la novela junto a Florangel Turón. Sergio Silva actuó como asistente de dirección.
El film es protagonizado por Neldo Hernández como Auca Nahuel y Natalia Martín como Huetel junto a un centenar de actores y extras de la ciudad de Azul y Saldungaray.
El largometraje ha sido declarado de interés provincial cultural por el Instituto Cultural de la Provincia de Buenos Aires, de interés provincial por la Honorable Cámara de Senadores de la Provincia de Buenos Aires, declarado de interés legislativo por la Honorable Cámara de Diputados de la Provincia de Buenos Aires, de interés legislativo por el Concejo Deliberante del Partido de Azul y de interés municipal por el Sr. Intendente Municipal del partido de Azul.
El largometraje fue filmado en la ciudad de Azul, en las Sierras de Azul y en la localidad de Saldungaray, partido de Tornquist.
Indigenismo y el Bicentenario
Pretender hablar de indigenismo irremediablemente nos marca asumir he involucrarnos en la problemática de la identidad, reflexionando sobre nuestros orígenes y los principios de nuestra razón de ser.
Una de las tantas paradojas que se nos presentan es que los aborígenes, fueron diezmados y perseguidos a pesar de su valorización absoluta de la esencia humana y el cuidado del hábitat.
Nadie como ellos valoraron y valoran, esta relación entre el medio ambiente y el ser humano, como partes indisolubles de un todo.
Si nuestra sociedad continua desconociendo y sin comprender a sus verdaderos ancestros, no podrá reconciliar los elementos afines y discordantes de su identidad.
No podrá conseguir el camino de regreso y se quedara sin instrumentos para construir una alternativa de cambio, digna y renovada a los tiempos nuevos.
Para enfrentar la lógica económica-social impuesta por EEUU y Europa, basada en el dominio tecnológico y mediático globalizador, se propone un aporte reflexivo fundamentado en la solidaridad, el sentido comunitario de la vida y la autodeterminación, bases para el logro de una verdadera utopia emancipadora.
Los festejos del Bicentenario serán el marco propicio para llevar a cabo un debate sobre los verdaderos orígenes de la argentinidad.
Recordemos que en aquel “cabildo abierto†del 22 de mayo de 1810,†se convocaron a los vecinos, que debían cumplir una serie de requisitos (tener propiedad) para ser considerados tales. Se debía tener casa poblada, armas y caballo y su residencia debía datar de una serie de años, sin ausencias, ya que en tal caso se debía dejar a algún hombre con condiciones similares en su reemplazo, debiendo cada vecino contribuir a la defensa de la ciudad. Como beneficios contaban con franquicias y permisos comerciales y del sistema de encomiendas, pudiendo desempeñar cargos en el Cabildo, previa petición y aprobación que se hacia constar en un libro.â€
A la sesión concurrieron 56 militares, 4 marinos, 18 alcaldes de barrio, 24 clérigos, 20 abogados, 4 escribanos, 4 médicos, 2 miembros de la audiencia, 2 miembros del Consulado, 13 funcionarios, 46 comerciantes, 18 vecinos y 15 personas sin calificación. Totalizaron 251 concurrentes, a pesar de que se proyectaron 600 invitaciones, que se vieron reducidas por vía de selección a 450, y por presión de los criollos, muchos concurrentes se vieron imposibilitados de acceder a la plazaâ€. No se incluyeron en las invitaciones a gente de raza negra, representantes indígenas y ninguna persona considerada pobre.
Con la proyección de “Auca Nahuel†intentaremos que la palabra silenciada de la cultura indigenista, suene fuerte en el concierto de esta sociedad del siglo XXI, que continua buscando su camino de dignidad y justicia distributiva para toda la población.
